第288章 重塑【財神】真灵，扭转纸幣骗局！
天伤星君武松，邀战伽蓝护法明王关羽！
武松那双熔岩浇铸的赤血凶瞳，此刻牢牢刺向那静立佛光抚须而立的关公。
场上的氛围瞬间紧张了起来。
武松性格里，就是好勇斗狠，曾经被关公一招秒了，便一直不服气，想要打回来，证明自己。
以前武松也知道，自己还只是蓝级，只能不停磨练。
但现在他进阶星君，和关公同为史诗，便有了挑战的资格。
这种卡灵之间的良性竞爭，林宸也並不反对。
若没有之前关公给武松的压迫感，武松可能也不会著这口气。
周仓护主心切，先怒吼道：
“武二郎！
江湖规矩，上山拜佛，过河问渡。
没有越过佐官直接挑战主將一说。
你想要掂量我家將军，就先来打过我！”
武松只是斜斜警了一眼周仓，带著一丝同情。
像是在说：“哥们，你还是省省吧。”
並不是武松看不起这黑脸將军，而是周仓刚从冥河里出来。
神魂虚弱，浑身更是被侵蚀得不像样，怎么可能还是武松的对手。
更別说，周仓的位格和天赋方面，就要比天伤星君武松差远了。
周仓就立刻被武松的眼神给气得大怒：
“小儿安敢轻视我！”
“好了！”
关公用那温润又威严的声音压下周仓的躁动：
“武松小友对我们有恩；
既有切之心，印证武道之意。”
关某，岂能不允？”
武松眉毛一挑，显然暗自兴奋不已。
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林宸插话道：“好！就先暂时定下。
但也不急於这一时，刚经歷大战，战事未休，两位也先恢復一下。
等打扫完战场，回到安全地段。
再好好放开手脚，让两位尽情施为，岂不快哉！”
武松眼中熊熊燃烧的战意被强行压下，他也知林宸所言在理。
抱拳瓮声道：“一切听凭哥哥安排！”
关羽也頜首：“林君思虑周全。”
视线投向最后两处战场遗骸—
金伽银锁两位阴帅【无间断魄银锁】、【九幽镇魂金伽】这两样法宝，竟然比那两位阴帅的鬼躯，还要金贵，达到了紫级。
两位伽锁將军的鬼躯，反而只有蓝级。
但林宸能看到命格，伽锁將军贵在具备【阴帅】命格。
所以，以它们残躯为主体制卡，便能再做出两位【阴帅】出来。
刚好能填补上判官殿的阴差空缺，原本殿內实在没人，还是武松顶替了阴差一职。
这两位伽锁將军，身上都还戴著两个【金箍】。
林宸顿时眼前一亮！
这【金箍】好啊！
未来孙大圣进阶需要金箍，武松进阶行者版武松也需要个金箍。
正好给这俩一人一个准备上。
这下就打扫完战场了。
现在有两个选择，一个是回判官殿休整，也顺便给卡灵们论功行赏，庆功一番；
还有一个选择是，乘胜追击，那三位猖神的老巢还没有去扫荡过，必然存在一些好货色。
所谓树倒湖孙散，去晚了，就怕被一些猖神的残留实力给瓜分完了。
所以，林宸立刻决定。
先去扫荡了猖神的老巢再说，收穫越多，到时候论功行赏的时候，才更加富裕。
为了加快效率，林宸决定兵分两路。
关公有赤兔马，可以神行千里，就让先去牛头那；
林宸则去六耳獼猴处，最后再一起在马面处集合。
关公忠义无双，林宸也不担心他会剋扣什么资源，中饱私囊。
分道扬之后，林宸直扑那六耳獼猴治下的猴神岭。
一路风驰电，映入眼帘的，竟非妖魔盘踞的穷山恶水，而是一一阡陌纵横、河清海晏。
青砖灰瓦小楼，鳞次櫛比。
商贾云集叫卖，货品琳琅。
孩童笑语追逐，老叟提笼遛鸟。
这猴神的管辖处，竟然显得如此生机勃勃。
此地民眾交流频繁，商业发达，大街小巷上都在贩卖水果特產。
什么情况？
这还是为非作岁的五猖神吗？
怎么治下之地如此和谐繁荣？
难道那六耳獼猴，其实是个善神？！
林宸不信那修持“诡诈”之道的六耳獼猴会如此好心。
几乎每一个猖神都把属地里的子民们，当成韭菜资源，要不然就是满足自己的私慾，要不然就是用来当成进阶助力。
蟾神，是发布买命疫钱，吸食持有者的气运：
疫毒蛇君，是把领地內的民眾当成育种袋，生下蛇婴转化成蛇人，成为自己的爪牙。
牛头，更是淫乱人妻，还强逼人旁观，满足自己的淫虐恶意。
马面倒是不知，但是他曾经说过一句，回去要剖一副心肝下酒，估计是直接把人当食材了。
到这六耳獼猴这里，就成例外了？
难道就是这片污秽之地唯一的世外桃源了？
其中，必然存在什么诡诈骗局。
步入集镇，交易鼎沸，人流如织。
林宸仔细观察了下，却发现这些民眾们，虽然商业发达，但进行结算的，都是一种带著猴头印记的纸幣！
这也被唤做猴票。
不是实物或者贵金属铜钱。
难道，这里已猖神治下，已经发展出独有的货幣体系了？
华夏最早的纸幣，是北宋时期的“交子”，用於商业流通。
虽然是一种经济体系的进步，但是背后其实潜藏著许多陷阱。
所以林宸突然隱隱约约有些猜出来了，这毛猴猖神，用的是什么欺诈手段。
为了印证自己的猜想，林宸去一间铺子隨便买点东西，並说自己是外来人，没有猴票这种纸钞林宸顺势提出要用铜钱或者金银来兑换，也希望商家能用金银来找钱，
这商家笑了，带著一种人上人的自豪眼神：
看著林宸像是在看深山野人一样：
“客人，我们这里哦，是老早就不用铜钱的了。
这些铜钱、银子，重么重的要死，兑换也不方便。
属於是落伍了的东西。
现在我们只认这轻巧方便，又有財神爷神格担保的猴票。”
“那你们的那些金银呢？不会家里一点都没有吧。”
“我们都存在財神大人的银行里了，要用的时候就去取出来就行了。
放家里么，占地方，还要担心被偷被抢。
所以財神大人真是保佑我们哦。”
財神？
这里都不叫五圣，专门叫財神了吗？
那也说明，这六耳獼猴在此地立的“神”设，就是財神神设，毕竟谁不爱钱呢。
林宸再遵循著哈努曼神格中残留的记忆，一路来到那猴神的庙宇中。
这庙宇金碧辉煌，皆由金银铸造，散发出一股珠光宝气来。
这里不是单纯的猴神庙了，可以说是『財神庙』！
並且奇特的是，这庙宇內供奉的主神，竟然不是那六耳獼猴的形象，反而是一个完全不认识的人像。
慈眉善目，手持元宝，笑脸迎人。
林宸略有所思，然后直奔一处私密的库藏。
果然！
里面全是一座座金山银山，翡翠珠宝。
整片领土內的財宝，都被搬到了此地。
以此为证，林宸已经试探出来了。
此地人家里根本就没有任何贵金属了，全部进入了六耳獼猴的库藏里。
也印证了林宸的猜想，这六耳獼猴在这里搞的就是金钱欺诈！
纸幣要稳定运行，必须得有一个公信力的发行单位，和稳定的发行量，不能让纸幣贬值。
金银这种贵金属，不容易贬值，所以不会受到金钱欺诈。
六耳獼猴就是用纸幣体系，把民眾们的实钱掏空，换成了所谓的“猴票”。
但这猴票到底值多少钱，其实都由这猴神说了算。
他完全可以滥发，使得钱幣贬值。
甚至，直接停发，引发慌乱。
民眾们到时候拿著这猴票来兑换金银的时候，这猴神完全可以不认，把这猴票当成一张废纸。
等於民眾们的存款，就都入了这猴神囊中，血本无归。
这些诈骗手段，其实就在北宋时期发行交子时，就已司空见惯。
当时就有商铺钱行，滥发交子、挪用存款，最后闭门不出。
而哪怕是北宋朝廷官方发行的交子，也因为要供应军需，而超额发行大幅贬值。
宋朝使用交子，背后的一大原因，也是因为签订了不平等条约，许多金银贵金属都外流出去了官方朝廷都免不了用这纸幣进行剥削。
说明，纸幣確实是用来“诈骗”的利器！
那么这修行“诡诈”之道的六耳獼猴，目的就是製造一场“金融危机”，来加持自己的权柄。
所以，这庙宇內供奉的也不是六耳獼猴自己，而是另外一个偽神。
这是六耳獼猴留的替罪羔羊。
等到此地金融危机爆发，民眾手中皆为废纸，怨声载道要来报復財神时。
推倒的也不过是个和六耳獼猴完全不相干的神像。
这不就是现代的诈骗公司模式吗，隨便找个人当公司法人，让他来承担风险。
骗完一票就拍拍屁股走人，换个新的马甲和公司，就又可以再开始新一轮的骗局。
好算计！当真好算计！
不愧是诡诈之神，林宸也是前世见识过许多骗局，经歷过反诈科普，才懂这些套路。
而这六耳獼猴完全是自己想出来的。
並且，不像那其他猖神一样，以直接暴力的手段统治。
这猴神则是构筑了一场“財富”美梦。
不但骗財，还要骗得民眾感恩戴德、崇拜不已。
但还好，这泡沫目前还没有戳破，这六耳獼猴还没来得及引爆，就已死在了林宸的手中。
那林宸反而可以接过其搭建好的经济体系，往好的方向去运行维护。
他看向这庙內的神像，突然灵机一动。
这神像既然已经聚集了民眾们的信仰，这不就是天然的【財神】卡素材吗？！
林宸，要通过制卡唤灵，把这假財神—
变作真財神！