“我的灵魂也是承乾，轮迴过后的承乾。”
杜荷摇摇头，意味深长的说：“殿下，你们有很多的经歷都不一样，就是同一个灵魂，也是不同的人。
我的承乾殿下，我可以猜的出来，他的下场不会好，而我跟著他，我也不会有什么好下场，只是我不后悔。”
李承乾听罢，心中很是失落，说不出的难受，士为知己者死，他不是杜荷的知己而已。
“殿下，时候不早了，我们该回去了。”
“杜荷，倘若只是为了这副血肉之躯，你才留在长安。那么我可以成全你离开长安，去大展身手。我爱著我的妻子儿女，不会伤害这副血肉之躯的。”
李承乾说完，翻身上马往长安城內去。
李象离开了，李承乾面上看不出什么，心情却实在说不上好。
李觉原本也要去送兄长，可他发了高热，只能留在显德殿养病。
“阿兄走了，阿耶不开心。”
烧了半日，李觉嗓子沙哑，脸色潮红，看著满是憔悴，李承乾心疼儿子，赶紧拉了被子將人裹住。
“小心些，你还病著，別弄得病情加重。”
“阿耶捨不得阿兄，为何不將阿兄留下？”
李承乾嘆了口气，有些话不必他说，等李觉大了，自己就明白了。
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“你阿兄到了年纪，去封地守土就藩，这是他的责任，每个人都要履行自己的责任。”
“那我將来长大了，是不是也要去就藩？”
李承乾轻笑：“你是太孙，不在诸王之列，你可以一直留在长安，不用去就藩。”
“为什么诸王一定要出京，留在长安不好吗？”
“穆穆，你还小，等你长大了，就能明白，诸王为何不能留在京城。”
其实这个不绝对，李隆基上位之后，对藩王严防死守，把藩王留在长安。不过，不能说李隆基这个策略错了，从大唐立国之后，藩王没贏过，但也没停过。
到了李隆基时期，均田制已经到达了崩坏的边缘，门阀大族兼併土地，势力不是初唐能比的。
这些藩王要是离开长安，得到门阀大族的支持，是能够拥有反抗长安的能力。
李觉凑到父亲耳畔，小声说：“阿耶，我知道，阿翁不喜欢阿兄留在长安，所以你必须送走阿兄。你放心，等我长大了，我就把阿兄接回来。”
这么一动作，李觉肩膀上的被子掉了，又给冻著了，李承乾再一次把儿子裹起来。
“你阿兄的梦想在山川万里，让他去玩儿吧！”
“可是，我希望阿耶开心，每天都很开心。”
李承乾看著被裹成粽子的儿子，嘆气道：“阿耶只希望你平安健康的长大，无病无灾。”
“阿翁说，等阿弟他们再大一些，就给他们封王，阿弟长大了，是不是也要去就藩？”
李承乾点头，理论上是这样的。
“阿弟那么可爱，我捨不得，阿耶捨得吗？”
“穆穆，等你大些，我再告诉你，你阿兄阿弟为何要去就藩。捨得与否，他们都必须去，守土靖边，这是藩王的责任。”
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李隆基圈养宗室亲王，我一开始不理解，只以为他藩王进宫，所以忌讳藩王，后来查了很多歷史资料，我发现不能怪李隆基。
李隆基那个时候，社会贫富分化已经很严重了，虽然从诗作里面看，普通老百姓家家有存粮，底层老百姓相当富裕，但这恰恰说明，上层更富。
唐代在唐德宗之后採用两税法，唐德宗之前收的人头税，一个大族几百几千口，根本收不了几个钱，收税的主体是自耕农。
李隆基在位中期之后，税收已经跟不上了，说明自耕农少了，已经支撑不了国家財政了，反映的问题，就是土地大部分都被门阀大族兼併了。
所以，李隆基才会把税收下放到节度使手里，节度使手里面有兵，让节度使去收税，讲不清道理，那就讲物理。
唐代的藩王，到底有没有兵权，没查到官方史料，可以从唐代几次有跡可循的谋反去推一下。
贞观时期李祐谋反，武则天时期的李贞谋反，李元嘉谋反，这些谋反都是朝廷出动大军平叛，按照这些叛乱的规模看，可以推测出唐代的藩王手上有兵权，能调兵，实权职衔，跟后面王朝那群吉祥物不一样。
这个时候的藩王，如果这不在长安，可能產生的问题就是，这一片区某个大族不满李隆基的统治，就直接扶持一个藩王跟朝廷干一架。
藩王如果贏了，他们是从龙之功。藩王如果输了，朝廷追究下来，这些大族完全可以说，藩王手里有兵，把自己绑了，抢了自己的家產，自己的某个侄子或者叔叔伯伯，还因为反抗叛逆被杀了，自己完全就是受害者。
不管內情如何，明面上看，人家就是为了维护你李唐，死了人了，你这个时候把人家给杀了，抄没了人家的家產，下一次再有谋反，其他各地的大族可能就一起支持谋反了。
从当时的政治环境出发，李隆基將藩王集中在长安的策略，没有任何问题。